Rivalutiamo l'anomia

Abstract

Usualmente l’anomia viene definita e descritta quale stato anormale del sistema sociale, quale conseguenza di un dissolversi delle leggi capaci di regolare la convivenza tra gli umani. Nel presente lavoro si propone un rovesciamento della relazione tra anomia e nomos, in riferimento alla legge che regola il rapporto con Dio, quale è formulata entro le tre religioni monoteiste. Il riferimento di questo rovesciamento parte dalla nozione di “distinzione mosaica” proposta dall’egittologo Jan Assmann e dalla violenza insita nella fondazione - che tale distinzione comporta – della dicotomia amico/nemico. Violenza nei confronti di chi non appartiene al gruppo fedele al Dio unico, ma violenza insita anche nelle modalità che fondano l’appartenenza stessa. L’anomia, in questa prospettiva, viene descritta quale ribellione polisemica alla monosemia costrittiva del nomos, quale riappropriazione della libertà di simbolizzare la realtà. In coerenza con la nuova lettura dell’anomia vengono analizzate alcune adesioni inconsapevoli al nomos, entro esperienze del giorno d’oggi, in particolare entro le appartenenze psicoanalitiche e psicologiche.